The smart Trick of معنى الحياة في العالم الحديث That Nobody is Discussing
The smart Trick of معنى الحياة في العالم الحديث That Nobody is Discussing
Blog Article
كتاب رائع، جهد الباحث فيه واضح وذكي ستعاد قراءته مرارًا إن شاء الله
هذا الكتاب يهدف إلى تقصّي طرف من جذور أزمة المعنى، وفحص بعض خلفياتها التاريخية، وملامحها النفسانية، وتشريح تجلياتها ومظاهرها في البنية العاطفية وأنظمة العلاقات الإنسانية وتطورات الفنون الحديثة، وانعكاساتها على مفهوم الذات والموقف من الجسد والوعي بالزمن، ومعنى الألم والموت.
"... عند التأمل سنجد أن هذا الاستعمال -النافي لسؤال المعنى أو المتشكك فيه- إما أن يكون تعبيرًا عن الانخراط في التصوُّر الحداثي نفسه، والتأثر الفعلي بآثاره، الناتجة عن تشوُّش الرؤية الكلية الدينية للعالم أو رفضها، أو فقدان تأثيرها في السلوك أو تلاشيها الجزئي، ... وإما أن يكون تعبيرًا عن غياب دلالة الفعل المعين أو ضعفها أو اضطرابها، وغموض الارتباط الدلالي بين الرؤية الكلية والمغزى العام من الوجود والحدث الجزئي .
يعد الألم من أعظم المحفزات للإنسان على التأمل في معنى حياته ومغزى الوجود بأسره. ص٤٣
..". (جورج زيمل ت١٩١٨م) معنى الحياة في العالم الحديث أ. عبدالله بن عبدالرحمن الوهيبي ص١١٧
"خلافًا للنظريَّات القانونية القديمة -في الفلسفات الرَّواقية وحتى النظريات المسيحية- التي كانت تنطلق من منظور عضوية الفرد في المجتمع، وتعتبر ذلك أمرًا مسلَّمًا به، تَبنِي نظريَّات العَقْد الحداثية أيديولوجيتها لتأسيس مبادىء الاجتماع والقانون والسياسة من منظور الفرد المكتفي بذاته، والمستقل عن كل رابطة اجتماعية أو سياسية، بافتراض صورة خيالية مخترعة عن وجود بشري سابق لتأسيس المجتمع والدولة ".
”لا ينفك الوجود البشري الدنيوي عن الألم، منذ مولد الإنسان إلى موته، بل لا تنقطع بالموت -في اعتقادنا- بل تلاحقه في قبره وفي الحشر، حتى يضع قدمه في الجنة؛ فهناك تموت الآلام كافة“ ص٤٠
”كان للمعتقد الديكارتي تأثيره الواسع في من جاء بعده، فقد سعى إلى تأسيس عقلانية يقينية، تنفي الأوهام المتولدة عن الضعف البشري ومخادعات الحس والخيال، وقد اعتنقت فلسفات التنوير هذا المعتقد بحفاوة، وأكدت -بأشكال مختلفة- على أهمية العقلانية المستقلة، بل جعلت هذا الاستقلال المعرفي جوهر التنوير“ اضغط هنا ص١٢٧
تعديل "الاكتئاب ليس مرضًا عاديًا، بل هو طريقة لصياغة الذات والتعرّف عليها، ونتيجة للفشل "في تحقيق مطالب الاستقلالية والحرية الشخصية التي يفرضها المجتمع المعاصر على الفرد""
في الرواية، والفن، والتحليل النفسي، وفي علاقات “الحب”، وأنماط التدين، وفي تحوّل دلالات الألم والوحدة والموت ويطرح معالجة نقدية لآثار تغيّرات الوعي بالذات والجسد والزمن على معنى حياة الفرد، كما يرسم ملامح المكانة المتميزة للإجابة القرآنية على سؤال المعنى
سوف تصلك رسالة الى البريد الإلكتروني تحمل رابط لتعين كلمة مرور جديدة البريد الإلكتروني *
معنى الحياة في العالم الحديث أ. عبد الله بن عبد الرحمن الوهيبي صـ ٣٦
الملخصات الصوتيات الاقتباسات الإثراءات المراجعة الاستفسارات هذا ملخص يتضمن أهم النقاط الرئيسية والأفكار المهمة؛ لذا هو لا يغني عن الكتاب، صممناه لكم بشكل مريح يساعد على ترتيب المعلومة وفهمها
ولا يُحبّ أحد لذاته إلا الله تعالى، لكماله في ذاته، ولأن هذا من معاني إلهيته سبحانه، ومحبة كل ما سواه إنما تكون تبعًا لمحبته تعالى، ومن تمام حبّه حبّ ما يحبه، من الأنبياء والصالحين، والأعمال الصالحة، “فالمخلوق إذا أحبّ لله كان حبه جاذبًا إلى حبّ الله تعالى”: